Araabia kevad oli valitsusvastaste protestide, ülestõusude ja relvastatud mässude jada, mis levisid Lähis-Idasse 2011. aasta alguses. Kuid nende eesmärk, suhteline edu ja tulemus on endiselt tuliselt vaieldavad Araabia riigid, välisvaatlejate seas ja maailma muutuvate jõudude vahel, kes soovivad raha sisse saada muutuval maailmakaardil Lähis-Ida.
Miks nimi „Araabia kevad”?
Mõiste “Araabia kevad”Populariseeris lääne meedia 2011. aasta alguses, kui Tuneesias toimus edukas ülestõus endine juht Zine El Abidine Ben Ali korraldas enamikus araablastes sarnaseid valitsusvastaseid proteste riigid.
Mõiste "Araabia kevad" on viide 1848. aasta revolutsioonidele, mil paljudes riikides toimus poliitiliste murrangute laine. kogu Euroopas, paljude tulemuseks on vanade monarhiliste struktuuride kukutamine ja nende asendamine esinduslikumaga valitsus. 1848. aastat nimetatakse mõnes riigis rahvaste kevadeks, inimeste kevadeks, rahvaste kevadeks või revolutsiooni aastaks; ja "kevade" varjundit on sellest ajast peale kasutatud ka teistel ajalooperioodidel, kui pöördeahel lõpeb suurenenud esindatus valitsuses ja demokraatias, näiteks Praha kevad, Tšehhoslovakkia reformiliikumine 2007 1968.
"Rahvaste sügis" viitab 1989. aasta rahutusele Ida-Euroopas, kui see näib olevat puutumatu Kommunistlikud režiimid hakkas langema doominoefekti tõttu populaarsete rahvahääletuste survel. Lühikese aja jooksul võttis enamik endise kommunistliku bloki riike kasutusele turumajandusega demokraatlikud poliitilised süsteemid.
Kuid Lähis-Ida sündmused kulgesid vähem sirges suunas. Egiptus, Tuneesia ja Jeemen sisenesid ebakindlale üleminekuperioodile, Süüria ja Liibüa tõmbusid a tsiviilkonflikt, samal ajal kui Pärsia lahe rikkad monarhiad jäid sündmused. Sellest ajast alates on kasutatud terminit „Araabia kevad” kritiseeritud ebatäpse ja lihtsustatud olemise eest.
Mis oli protestide eesmärk?
2011. aasta protestiliikumine väljendas oma sügavat pahameelt vananevate araabia diktatuuride vastu (mõned neist olid varjatud valimised), viha turvaaparatuuri jõhkruse, töötuse, hinnatõusu ja korruptsiooni järele, mis järgis riigivarade erastamisele mõnel riigid.
Kuid erinevalt kommunistlikust Ida-Euroopast 1989. aastal polnud üksmeelt poliitilises ja majanduslikus mudelis, mille kohaselt tuleks olemasolevad süsteemid asendada. Monarhiate nagu Jordaania ja Maroko meeleavaldajad soovisid süsteemi praeguste valitsejate all reformida, mõned kutsusid üles viivitamatult üle minema konstitutsiooniline monarhia. Teised olid rahul järkjärgulise reformiga. Vabariiklike režiimide, näiteks Egiptuse ja Tuneesia inimesed tahtsid presidendi kukutada, kuid peale vabade valimiste polnud neil aimugi, mida edasi teha.
Ja peale suurema sotsiaalse õigluse üleskutsete polnud majandusel ka võlukeppi. Vasakpoolsete rühmitused ja ametiühingud soovisid kõrgemat palka ja pööraste erastamislepingute tühistamist, teised soovisid liberaalseid reforme, et erasektorile rohkem ruumi anda. Mõned karmid islamistid tegelesid rohkem rangete religioossete normide jõustamisega. Kõik erakonnad lubasid luua rohkem töökohti, kuid ükski ei jõudnud konkreetse majanduspoliitikaga programmi väljatöötamiseni.
Edu või ebaõnnestumine?
Araabia kevad oli läbikukkunud vaid siis, kui eeldada, et aastakümnete pikkused autoritaarsed režiimid saab hõlpsasti tagasi pöörata ja asendada kogu piirkonnas stabiilsete demokraatlike süsteemidega. Samuti on see pettunud neile, kes loodavad, et korrumpeerunud valitsejate tagandamine tähendab elatustaseme kiiret paranemist. Poliitilise üleminekuga riikide krooniline ebastabiilsus on raskendanud kohalikule majandusele lisakoormust ning islamistide ja ilmalike araablaste vahel on tekkinud sügav lõhe.
Kuid ühe sündmuse asemel on ilmselt kasulikum määratleda 2011. aasta ülestõusud a pikaajalise muutuse katalüsaator mille lõpptulemust pole veel näha. Araabia kevade peamine pärand on araablaste poliitilise passiivsuse müüdi purustamine ja ülbe valitseva eliidi tajutav võitmatus. Isegi riikides, kus välditi massilisi rahutusi, võtavad valitsused inimeste vaiksuse omaenda ohtu.