Vana-Aleksandria filosoofide hüpaatia

Tuntud: Kreeka intellektuaal ja õpetaja Egiptuses Aleksandrias, tuntud matemaatika ja filosoofia poolest, märtris Christian Mob

Kuupäevad: sündinud umbes 350 kuni 370, surnud 416

Alternatiivne õigekiri: Ipazia

Hypatia oli Alexandri Theoni tütar, kes oli Egiptuse Alexandria muuseumi matemaatikaõpetaja. Kreeka intellektuaalse ja kultuurilise elu keskus, muuseum hõlmas palju iseseisvaid koole ja suur Aleksandria raamatukogu.

Hypatiat õppis isa ja paljude teistega, sealhulgas Plutarch the Younger. Ta ise õpetas neoplatonistide filosoofiakoolis. Ta sai selle kooli palgaliseks direktoriks aastal 400. Tõenäoliselt kirjutas ta matemaatika, astronoomia ja filosoofia teemal, sealhulgas planeetide liikumise, arvuteooria ja kooniliste lõikude kohta.

Hüpatiia pidas allikate sõnul kirjavahetust teiste linnade teadlastega ja võõrustas neid. Ptolemaisuse piiskop Synesius oli üks tema korrespondentidest ja ta külastas teda sageli. Hypatia oli populaarne õppejõud, joonistades üliõpilasi impeeriumi paljudest piirkondadest.

Hüpaatiat säilinud vähese ajaloolise teabe põhjal arvavad mõned, et ta leiutas lennuki astrolabe, messingist valmistatud hüdromeeter ja hüdroskoop Kreeka Synesiusega, kes oli tema õpilane ja hiljem kolleeg. Tõendid võivad osutada ka lihtsalt nende instrumentide konstrueerimise võimalusele.

Väidetavalt on Hypatia riietunud pigem õpetlase või õpetaja rõivasse, mitte naiste rõivastusse. Ta liikus vabalt, vedades oma vankrit, vastupidiselt naiste avaliku käitumise normidele. Ülejäänud allikad kinnitasid, et tal oli linnas poliitiline mõju, eriti Aleksandria Rooma kuberneri Orestesega.

Sokrates Scholasticuse lugu, mis on kirjutatud varsti pärast Hypatia surma, ja selle versiooni kirjutas John of Enam kui 200 aastat hiljem Egiptuse Nikiu ei nõustu piisavalt üksikasjalikult, ehkki mõlemad on kirjutatud Kristlased. Tundub, et mõlemad keskenduvad kristlaste piiskopi Cyrili poolt juutide väljasaatmise õigustamisele ja Orestese seostamisele Hypatiaga.

Mõlemas oli Hypatia surm Orestese ja Cyrili, hiljem kiriku pühakuks tehtud konflikti tagajärg. Scholasticuse sõnul kohtus Orestes juutide pidustuste korraldamise üle kristlaste heakskiiduga, seejärel kristlaste ja juutide vahelise vägivallaga. Kristlaste jutustatud lugudest saab selgeks, et nad süüdistavad juute kristlaste massilises tapmises, mille tagajärjel Aleksandrimaa juudid Cyril pagendasid. Cyril süüdistas Orestet paganama olemises ja suur rühmitus Cyriliga kaklema tulnud munki ründas Orestesit. Orestese vigastanud munk arreteeriti ja piinati. Nikiu Johannes süüdistab Orestet juutide kristlaste vastu süütamises, rääkides ka missa kristlaste tapmine juutide poolt, millele järgnes Cyril juutide puhastamine Aleksandriast ja sünagoogide muutmine kirikud. Johni versioon jätab välja osa suurest mungagrupist, kes tulevad linna ja ühendavad kristlikke jõude juutide ja Orestese vastu.

Hypatia siseneb loosse justkui keegi, keda seostatakse Orestesega ja keda vihased kristlased kahtlustavad Oresteses Cyriliga mitte leppima. Nikiu Johannese arust sundis Orestes inimesi kirikust lahkuma ja Hypatiat jälgima. Ta seostas teda saatanaga ja süüdistas teda selles, et ta pööras inimesi ristiusust eemale. Scholasticus tunnistab Cyrili jutlust Hypatia vastu fanaatiliste kristlike munkade juhitud mob õhutamisega Hypatiat ründama, kui ta ajas oma vankri läbi Aleksandria. Nad tirisid ta vankrist, riisusid, tapsid, koorisid liha luudelt, hajusid tema kehaosad tänavatel läbi ja põletasid mõned ülejäänud kehaosad Rumeenia raamatukogus Keisrilõige. Johni versioon tema surmast on ka see, et ta on mob - tema jaoks on see õigustatud, kuna ta "veetles teistsuguseid inimesi linn ja prefekt läbi oma lummuste "- riisus ta alasti ja lohistas teda läbi linna, kuni ta oli suri.

Hypatia õpilased põgenesid Ateenasse, kus pärast seda õitses matemaatikaõpe. Tema juhitud neoplatooniline kool jätkus Aleksandrias, kuni araablased 642. aastal kallale tungisid.

Kui Alexandria raamatukogu põles, hävitati Hypatia teosed. See põletamine toimus peamiselt Rooma ajal. Me teame tema kirjutisi täna läbi teiste, kes teda tsiteerisid - isegi kui see oli ebasoodsalt - ja mõne kaasaegsete kirjutatud kirja kaudu.

• Dzielska, Maria. Alexandria hüpaatia. 1995.
• Amore, khaan. Hüpaatia. 2001. (novell)
• Knorr, Wilbur Richard. Muinas- ja keskaja geomeetria tekstiõpe. 1989.
• Nietupski, Nancy. "Hüpaatia: matemaatik, astronoom ja filosoof." Aleksandria 2.
• Kramer, Edna E. "Hüpaatia." Teadusliku biograafia sõnaraamat. Gillispie, Charles C. toim. 1970-1990.
• Mueller, Ian. "Hüpaatia (370? -415)." Matemaatika naised. Louise S. Grinstein ja Paul J. Campbell, toim. 1987.
• Alic, Margaret. Hypatia pärand: naiste ajalugu teaduses antiikajast läbi üheksateistkümnenda sajandi. 1986.

Hüpaatia ilmub tegelaskuju või teemana mitmetes teiste kirjanike teostes, sealhulgas ka inglise keeles Hüpaatia ehk vanade nägudega uued vaenlased, Charles Kingley ajalooline romaan.