Mis oli absoluutism?

Absolutism on poliitiline teooria ja valitsemisvorm, milles piiramatut ja täielikku võimu omavad a - tsentraliseeritud suveräänne isik, kellel pole kontrolli ega saldo ühegi teise riigi osa või valitsus. Tegelikult on valitseval isikul absoluutne võim, ilma et sellele võimule seataks mingeid juriidilisi, valimis- või muid väljakutseid.

Praktikas väidavad ajaloolased, kas Euroopas nähti tõelisi absolutistlikke valitsusi, kuid seda mõistet on erinevatele juhtidele rakendatud - õigesti või valesti - alates diktatuurist Adolf Hitler monarhidele sealhulgas Louis XIV Prantsusmaa ja Julius Caesar.

Viidates Euroopa ajaloole, räägitakse absoluutsuse teooriast ja praktikast üldiselt varajase uusaja (16. – 18. Sajand) „absolutistlike monarhide” kohta. Palju harvem on leida arutelu 20. sajandi diktaatorite kui absolutistide üle. Arvatakse, et varajane moodne absolutism oli olemas kogu Euroopas, kuid peamiselt läänes sellistes osariikides nagu Hispaania, Preisimaa

1980. aastate lõpuks oli olukord historiograafias selline, et ajaloolane võis kirjutada "Poliitilise mõtte Blackwell Entsüklopeedia"et" on jõutud üksmeelele, et Euroopa absolutistlikel monarhidel ei õnnestunud kunagi end vabastada tõhusate võimu teostamise piirangutest ".

Praegu arvatakse üldiselt, et Euroopa absoluutsed monarhid pidid endiselt tunnistama madalamaid seadusi ja ametikohti, kuid säilitasid võimaluse need tühistada, kui see oleks kuningriigile kasulik. Absolutism oli viis, kuidas keskvalitsus sai läbi käia seniseid seadusi ja territooriumide struktuure sõja ja pärimise teel tükkhaaval omandatud - see on viis, kuidas püüda maksimeerida tulusid ja nende vahel kontrolli all hoidmist osalused.

Absoluutlikud monarhid olid näinud seda võimu tsentraliseerumas ja laienemas, kui nad said kaasaegsete rahvusriikide valitsejateks, mis olid tekkinud rohkem keskaegsed valitsemisvormid, kus aadlikud, nõukogud / parlamendid ja kirik olid hoidnud võimu ja tegutsenud kontrollidena, kui mitte otseste konkurentidena, vanas stiilis monarh.

Sellest kujunes välja uus riigi stiil, millele olid kaasa aidanud uued maksuseadused ja tsentraliseeritud bürokraatia, võimaldades kuningal, mitte aadlikel, ja suveräänse riigi kontseptsioonidel põhinevaid armeed. Areneva sõjaväe nõudmised on nüüd üks populaarsemaid seletusi, miks absolutism arenes. Aadlikke polnud absoluutsus ja autonoomia kaotamine täpselt kõrvale lükanud, kuna nad saaksid süsteemis töökohtadest, autasudest ja sissetulekutest suurt kasu.

Sageli on aga absolutismi seostamine despotismiga, mis on tänapäevastele kõrvadele poliitiliselt ebameeldiv. See oli midagi, mida absoluutses ajastu teoreetikud püüdsid eristada, ja moodne ajaloolane John Miller võtab sellega ka vaielda, väites, kuidas võiksime paremini mõista varase moodsa aja mõtlejaid ja kuningaid:

„Absoluutsed monarhiad aitasid luua rahvustunnet, et eraldada territooriumid, kehtestada avaliku korra meede ja edendada õitsengut. Seetõttu peame liberaalsed ja kahekümnenda sajandi demokraatlikud eelarvamused ja mõtlevad selle asemel vaesunud ja ebakindlale olemasolule, madalatele ootustele ning Jumala tahtele ja kuningas ".

Jooksul Valgustumine, mitmed "absoluutsed" monarhid - näiteks Preisimaa Frederick I, Katariina Suur Venemaaja Habsburgi Austria juhid - üritasid viia läbi valgustusajastu inspireeritud reforme, kontrollides samas rangelt oma rahvaid. Pärisorjus kaotati või seda vähendati, kehtestati rohkem võrdsust subjektide vahel (kuid mitte monarhiga) ja lubati ka mõnda sõnavabadust. Idee oli õigustada absolutistlikku valitsust selle võimu abil katsealustele parema elu loomiseks. See valitsemisstiil sai tuntuks kui "valgustatud absolutism".

Mõnede valgustusajastu juhtivate mõtlejate kohalolekut selles protsessis on kasutatud valgustusaja peksmiseks inimestena, kes sooviksid pöörduda tagasi tsivilisatsiooni vanemate vormide juurde. Oluline on meeles pidada selle aja dünaamikat ja isiksuste koosmõju.

Absoluutse monarhia ajastu lõppes 18. ja 19. sajandi lõpul, kui kasvas populaarne agitatsioon demokraatia ja vastutuse suurendamiseks. Paljud endised absolutistid (või osaliselt absolutistlikud riigid) pidid välja andma põhiseadused, kuid kõige enam langesid Prantsusmaa absolutistide kuningad, üks neist eemaldati võimult ja hukati sõja ajal. Prantsuse revolutsioon.

Kui valgustusajastu mõtlejad oleksid abistanud absoluutseid monarhe, aitas nende väljaarendatud valgustusajastu mõtteviis hävitada nende hilisemad valitsejad.

Varasemate moodsate absolutistlike monarhide toetamiseks kasutatud kõige levinum teooria oli "kuningate jumalik õigus", mis tulenes keskaja ideedest kuningriigi kohta. Nad väitsid, et monarhid hoidsid oma autoriteeti otse jumalalt ja et tema kuningriigis oli kuningas tema loomingus nagu Jumal, võimaldades absolutistlikud monarhid, et vaidlustada kiriku võim, eemaldades selle tõhusalt kui suveräänide rivaali ja muutes nende võimu veelgi absoluutne.

See andis neile ka täiendava legitiimsuse kihi, ehkki see ei olnud absoluutses ajastu ainulaadne. Kirik tuli mõnikord oma otsuse vastu toetama absoluutset monarhiat ja minema oma teelt.

Mõne poliitilise filosoofi erinev mõtteviis oli "loodusseadus", mis leidis, et on olemas teatud muutumatud, looduslikult esinevad seadused, mis mõjutavad riike. Mõtlejad nagu Thomas Hobbes nägid absoluutset võimu vastusena loodusseadustest põhjustatud probleemidele: et a riik loobus teatud vabadustest ja andis korra ja andmise tagamiseks oma võimu ühe inimese kätte turvalisus. Alternatiiviks oli vägivald, mida ajendasid sellised põhijõud nagu ahnus.

• Miller, David, toimetaja. "Poliitilise mõtte Blackwell Entsüklopeedia. "Wiley-Blackwell.
• Miller, John. "Absoluutism XVII sajandi Euroopas. "Palgrave Macmillan.