Armu palverännak

Armu palverännak oli ülestõus või õigemini mitu ülestõusu, mis toimusid Inglismaa põhjaosas aastatel 1536-1537. Inimesed tõusid vastu sellele, mida nad pidasid ketserlikuks ja türanlikuks reegliks Henry VIII ja tema peaminister Thomas Cromwell. Kümneid tuhandeid inimesi Yorkshire'is ja Lincolnshire'is osalesid ülestõusus, muutes palverännaku üheks Henry kõige rahutuma valitsemisaja kõige segasemaks kriisiks.

Võtmeisikud: armu palverännak

Mässulised ületasid klassi read, mis ühendab rahvast, härrasid ja isandaid mõneks hetkeks koos, et protestida nende täheldatud sotsiaalsete, majanduslike ja poliitiliste muutuste üle. Nad uskusid, et probleemid tulenesid sellest, et Henry nimetas end

Kuidas riik nii ohtlikku kohta jõudis, algas kuningas Henry romantiliste takerdumiste ja pärija kindlustamise otsingute kaudu. Pärast 24 aastat joviaalset, abielus ja katoliku kuningaks saamist lahutas Henry oma esimese naise Aragoni Katariina abielluma Anne Boleyn jaanuaris 1533 šokeerides Katariina toetajaid. Veelgi hullem, ta lahutas end ametlikult ka Rooma katoliku kirikust ja tegi end Inglismaal uue kiriku juhatajaks. 1536. aasta märtsis hakkas ta kloostreid laiali saatma, sundides vaimulikke andma üle oma maad, ehitisi ja usulisi esemeid.

19. mail 1536 hukati Anne Boleyn ja 30. mail abiellus Henry oma kolmanda naisega Jane Seymour. Inglise parlament - mida Cromwell osavalt manipuleeris - oli 8. juunil kokku tulnud, et tema tütred välja kuulutada Maarja ja Elizabeth ebaseaduslik, lahendades krooni Jane'i pärijate peale. Kui Jane'il pole pärijaid, võiks Henry valida oma pärija. Henrikul oli oma armukese Elizabeth Blounti poolt tunnustatud illegaalne poeg, Richmondi ja Somerseti esimene hertsog Henry Fitzroy (1519–1536), kuid ta suri juulis 23. päeval ja Henryle sai selgeks, et kui ta soovib verepärijat, peaks ta tunnistama Maarjat või seisma silmitsi tõsiasjaga, et Henry üks suur rivaalid, Šotimaa James V, oli tema pärija.

Kuid 1536. aasta mais oli Henry abielus ja seaduslikult - Catherine suri sama aasta jaanuaris - ja kui ta oleks seda tunnistanud Mary vihkas pea vihkavale Cromwellile, põletas ketserlikud piiskopid, kes olid liitunud Cromwelliga, ja lepitas end koos Paavst Paulus III, siis oleks paavst tõenäoliselt tunnistanud Jane Seymouri oma naiseks ja tema lapsed õigustatud pärijateks. See on sisuliselt see, mida mässulised tahtsid.

Tõde oli, et isegi kui ta oleks olnud nõus kõike seda tegema, ei saaks Henry seda endale lubada.

Henry rahapuuduse põhjused polnud üksnes tema kuulus ekstravagantsus. Uute kaubateede avastamine ning hõbeda ja kulla hiljutine sissevool Ameerikast Inglismaale kahjustas kuninga kaupluste väärtust tõsiselt: tal oli hädasti vaja leida viis, kuidas seda suurendada tulu.

Kloostrite laialisaatmisega kaasnev potentsiaalne väärtus oleks tohutu sularaha sissevool. Inglismaa usumajade hinnanguline kogutulu oli Suurbritannias 130 000 naela aastas - vahemikus 64 miljardit kuni 34 triljonit naela tänane valuuta.

Põhjus, miks ülestõusud nii palju inimesi kaasa lõid, on ka ebaõnnestumise põhjused: rahvas polnud muutuste järele üksmeel. Seal oli mitmeid erinevaid kirjalikke ja suulisi teemasid, mis rahvastel, härradel ja isandatel olid kuninga ja viisi vahel tema ja Cromwell käitusid riigiga - kuid iga mässuliste segment tundis end tugevamini ühe või kahe, kuid mitte kõigi väljaanded.

• Rahu ajal ei maksustata. Feodaalsed ootused olid, et kuningas tasub ise oma kulud, kui riik pole sõjas. Rahuaja maks oli kehtinud kaheteistkümnenda sajandi keskpaigast, mida tunti 15. ja 10. sajandi nime all. Aastal 1334 fikseeriti väljamaksete summa kindla suurusega ja palatid maksid kuningale - kogudused kogusid ühe kümnendiku (10%) linnapiirkonnas elavate inimeste liikuvad kaubad ja maksid selle kuningale ning maavanemad kogunesid 1/15 (6,67%) nende elanikud. 1535. aastal tõstis Henry neid makseid järsult, nõudes üksikisikutelt maksete tasumist mitte ainult nende kaupade, vaid ka rendi, kasumi ja palga perioodiliste hindamiste alusel. Samuti kuulutati kuulujutte lammaste ja veiste maksude kohta; ja "luksusmaksu" inimestele, kes teenivad vähem kui 20 naela aastas selliste asjade jaoks nagu valge leib, juust, või, kaponid, kanad, kanad.
• Kasutamise põhikirja kehtetuks tunnistamine. See ebapopulaarne põhikiri oli elulise tähtsusega jõukatele maaomanikele, kes pidasid Henry omanduses olevaid mõisaid, kuid vähem tavalise rahva jaoks. Traditsiooniliselt said maaomanikud kasutada feodaaltasusid oma nooremate laste või teiste ülalpeetavate toetamiseks. Selle põhikirjaga kaotati kõik sellised kasutusviisid, nii et ainult vanim poeg võis kuninga omandis olevat tulu teenida
• Katoliku kirik tuleks taastada. Henry lahutus Aragoni Katariinast Anne Boleyniga abielluda oli ainult üks probleem, mis inimestel oli seoses Henry muutustega; paavst Paulus III asendamine religioosse juhina kuningaks, keda peeti sensualistiks, oli mõeldamatu Inglismaa konservatiivsed osad, kes uskusid, et üleminek võib olla vaid ajutine, nüüd, kui Anne ja Catherine olid mõlemad surnud.
• Ketserlikud piiskopid tuleks ära võtta ja karistada. Rooma katoliku kiriku peamine juhtmõte oli see, et kuninga ülimuslikkus oli esmane, välja arvatud juhul, kui tema tahte järgimine oli ketserlus, sel juhul olid nad moraalselt kohustatud tema vastu tööd tegema. Kõik vaimulikud, kes keeldusid Henryga vande all andmast, hukati ja kui ellujäänud vaimulikud olid tunnistas Henry Inglismaa kiriku juhatajaks (ja olid seetõttu ketserid), kuhu nad ei saanud minna tagasi.
• Enam ei tohiks aabitsaid alla suruda. Henry alustas oma muudatusi "väiksemate kloostrite" kaotamisega, kirjeldades paheliste olendite pesemisloendit munkade ja aabitsate poolt toime pandud ning otsustades, et viie miili raadiuses ei tohiks olla rohkem kui üks klooster teise. Inglismaal oli 1530. aastate lõpus peaaegu 900 usumaja ja üks täiskasvanud mees viiekümnest oli usuliste tellimustega. Mõned kloostrid olid suured maaomanikud ja mõned kloostrihooned olid sadu aastaid vanad ning sageli ainus püsikompleks maakogukondades. Nende laialisaatmine oli dramaatiliselt nähtav kaotus maapiirkonnale, aga ka majanduslik kahju.
• Cromwell, Riche, Legh ja Layton tuleks asendada aadlimeestega. Inimesed süüdistasid Henry nõunikku Thomas Cromwelli ja teisi Henry nõunikke enamikus oma hädades. Cromwell oli võimule lubanud teha Henryst "kõige rikkama kuninga, kes kunagi Inglismaal olnud" ja elanikud arvasid, et ta on süüdi selles, mida nad nägid Henry korruptsioonis. Cromwell oli ambitsioonikas ja nutikas, kuid madalama keskklassi esindaja, riidekandja, advokaat ja rahateenija, kes oli veendunud, et absoluutne monarhia on parim valitsuse vorm.
• Mässulised peaksid oma mässu pärast armu andma.

Ühelgi neist polnud mõistlikku eduvõimalust.

Ehkki enne ja pärast oli väiksemaid ülestõuse, toimus teisitimõtlejate esimene suurem koosolek Belgias Lincolnshire algab umbes 1536. aasta esimese oktoobri paiku. 8. pühapäevaks oli Lincolni kogunenud 40 000 meest. Juhid saatsid kuningale avalduse, milles kirjeldati nende nõudmisi, kes vastasid Suffolki hertsogi saatmisega kogunemisele. Henry lükkas kõik nende küsimused tagasi, kuid ütles, et kui nad on nõus koju minema ja talle karistuse määrama, mille ta valib, annab ta neile lõpuks armu. Kommimehed läksid koju.

Ülestõus ebaõnnestus mitmel rindel - neil polnud ühtegi üllast liidrit, kes nende eest sekkuks, ning nende eesmärk oli segu religioonist, agraarist ja poliitilistest teemadest, millel polnud üht eesmärki. Nad kartsid ilmselgelt kodusõda, tõenäoliselt sama palju kui kuningas. Kõige rohkem oli Yorkshire'is veel 40 000 mässulist, kes enne edasiliikumist ootasid, et näha, milline oleks kuninga vastus.

Teine ülestõus oli palju edukam, kuid siiski lõpuks ebaõnnestunud. Härrasmehe Robert Aske juhtimisel viisid kollektiivväed esmalt Hulli, seejärel York, mis oli omal ajal Inglismaa suuruselt teine ​​linn. Kuid nagu Lincolnshire'i ülestõus, ei liikunud 40 000 alamkogu, härrased ja aadlikud Londonisse, vaid kirjutasid kuningale oma taotlused.

See kuningas lükkas ka käest ära, kuid otse tagasilükkamist kandvad käskjalad peeti enne, kui nad jõudsid Yorki. Cromwell pidas seda häiret paremini korraldatuks kui Lincolnshire'i ülestõus ja seega suuremat ohtu. Teemade lihtsalt tagasilükkamine võib põhjustada vägivalla. Henry ja Cromwelli muudetud strateegia hõlmas rabistamise hilinemist Yorgis kuu või enam.

Kui Aske ja tema kaaslased Henry vastust ootasid, pöördusid nad peapiiskopi ja teiste vaimulike liikmete poole, kes olid kuningale truuduse andnud, arvamuse nõudmiste kohta. Väga vähesed vastasid; ja kui ta oli sunnitud seda lugema, keeldus peapiiskop ise abistamast, vaidlustades paavsti ülemvõimu tagastamise. On väga tõenäoline, et peapiiskop sai poliitilisest olukorrast paremini aru kui Aske.

Henry ja Cromwell töötasid välja strateegia härrade eraldamiseks nende tavapärastest järgijatest. Ta saatis juhtkonnale välja ahvatlevad kirjad, seejärel kutsus ta detsembris Aske ja teised juhid teda vaatama. Aske, meelitatud ja kergendusega, tuli Londonisse ja kohtus kuningaga, kes palus tal üles kirjutada ülestõusu ajalugu - Aske jutustus (avaldatud sõnasõnaliselt Batesonis 1890) on Hope Doddsi ja Dodds'i ajaloolise teose üks peamisi allikaid (1915).

Aske ja teised juhid saadeti koju, kuid härraste pikaajaline visiit koos Henryga põhjustas erimeelsusi sõjaväelased, kes uskusid, et Henry väed on nad reetnud, ja 1537. aasta jaanuari keskpaigaks oli suurem osa sõjaväest lahkunud York.

Järgmisena saatis Henry Norfolki hertsogi astuma samme konflikti lõpetamiseks. Henry kuulutas välja sõjaseisukorra ja ütles Norfolkile, et ta peaks minema Yorkshire'i ja teistesse maakondadesse ning andma kuningale uue truudusvande - hukatakse kõik, kes ei andnud allkirja. Norfolk pidi ringijuhid tuvastama ja arreteerima. Tema ülesandeks oli välja lükata mungad, nunnad ja kaanonid, kes endiselt okupeeritud kloostrid okupeerisid, ning ta pidi maad põllumeestele üle andma. Ülestõusu kaasatud aadlikel ja härradel kästi Norfolki oodata ja tervitada.

Kui ringijuhid olid tuvastatud, saadeti nad Londoni torn kohtuprotsessi ja hukkamist oodata. Aske arreteeriti 7. aprillil 1537 ja ta toimetati torni, kus teda korduvalt üle kuulati. Süüdistatuna riputati ta 12. juulil Yorki. Ülejäänud ringijuhid hukati vastavalt nende ametikohale elus - aadlikel tehti pea maha ja üllas naised põletati kaalul. Härrased kas saadeti koju Londonisse riputama või riputati üles ja pea asetati Londoni silla peal olevatesse panustesse.

Kokku hukati umbes 216 inimest, ehkki kõiki hukkamiste andmeid ei peetud. Aastatel 1538–1540 külastasid kuninglike komisjonide rühmad riiki ja nõudsid, et järelejäänud mungad loovutaksid oma maad ja kaubad. Mõni mitte (Glastonbury, Reading, Colchester) - ja nad kõik hukati. 1540. aastaks olid kõik kloostrid peale seitsme kadunud. 1547. aastaks oli kaks kolmandikku kloostri maadest võõrandatud ning nende hooned ja maad kas müüdi turul inimestele, kes said neid endale lubada, või jaotati kohalikele patriootidele.

Selle kohta, miks armu palverännak ebaõnnestunult ebaõnnestus, väidavad teadlased Madeleine Hope Dodds ja Ruth Dodds, et sellel oli neli peamist põhjust.

• Juhtidele jäi mulje, et Henry oli nõrk, heasüdamlik sensualist, keda ta eksitas Cromwell: nad eksisid või vähemalt eksisid Cromwelli tugevuse ja püsivuse mõistmisel mõjutada. Cromwelli hukati Henry poolt 1540. aastal.
• Mässuliste seas polnud juhte, kellel oleks võitmatu energia ega tahtejõudu. Aske oli kõige kirglikum: aga kui ta ei suutnud veenda kuningat nende nõudmisi vastu võtma, siis see on ainus Alternatiiviks oli Henry kukutamine, mida nad ei suudaks oma tegusid teha oma
• Härraste huvide (kõrgemad üürid ja madalamad palgad) ja kommuunide (madalam üür ja kõrgem) huvide konflikt palgaga) ei suudetud leppida ning vägede numbrid moodustanud talupojad olid umbusklikud juhitud härraste suhtes neid.
• Ainus võimalik ühendav võim oleks olnud kirik, kas paavst või Inglise vaimulikud. Kumbki ei toetanud ülestõusu reaalses mõttes.

Viimastel aastatel on ilmunud mitu raamatut Armu palverännakute kohta, kuid kirjanikud ja uurivad õed Madeleine Hope Dodds ja Ruth Dodds kirjutasid ammendava töö, selgitades armu palverännakut 1915. aastal ja see on endiselt nende uute inimeste peamine teabeallikas töötab.

• Bateson, Mary. "Armu palverännak." Inglise ajalooline ülevaade 5.18 (1890): 330–45. Prindi.
• Bernard, G W. "Kloostrite lagunemine." Ajalugu 96.4 (324) (2011): 390–409. Prindi.
• Bush, M L. "'Lisaseadmed ja olulised tasud ”: 1536. aasta oktoobri maksukaebuste analüüs." Albion: Briti uuringutega seotud kvartaalne ajakiri 22.3 (1990): 403–19. Prindi.
• . "„Üles Ühisrahvale”: maksualaste kaebuste tähtsus 1536. aasta inglise mässudes." Inglise ajalooline ülevaade 106.419 (1991): 299-318. Prindi.
• Hope Dodds, Madeleine ja Ruth Dodds. "Armu palverännak, 1536–1537 ja Exeteri vandenõu, 1538." Cambridge: Cambridge University Press, 1915. Prindi.
• Hoyle, R W. ja A. J. L. Winchester. "Kadunud allikas 1536. aasta tõusu jaoks Loode-Inglismaal."Inglise ajalooline ülevaade 118.475 (2003): 120–29. Prindi.
• Liedl, Janice. "Karistussalv: William Calverley ja armu palverännak." Kuueteistkümnenda sajandi ajakiri 25.3 (1994): 585–94. Prindi.
• Schofield, Roger. "Maksustamine varajaste teadurite ajal, 1485–1547." Oxford: Blackwell Publishing, 2004.