Soloni reformid ja demokraatia tõus Ateenas

Esimene esiletoomine (c. 600 B. C.) oma isamaaliste manitsuste eest, kui Ateena sõdis Megara vastu sõjas omamise eest Salamis, Valiti Solon samanimeline archon aastal 594/3 B.C. ja võib-olla jälle umbes 20 aastat hiljem. Solonil seisis ees hirmutav ülesanne parandada järgmiste tingimusi:

  • võlgadega põllumehed
  • töölised, kes on sunnitud võlakohustuste tõttu sundima ja
  • keskklassid, kes olid valitsusest välja arvatud,

samas ei võõrandata üha jõukamaid maaomanikke ja aristokraatiat. Tema reformikompromisside ja muude õigusaktide tõttu nimetavad järeltulijad teda seadusandja Soloniks.

"Sellise võimu, mille ma inimestele andsin, võiksin teha, lühendatult mitte seda, mis neil oli, nüüd uus. Need, kellel oli suur jõukus ja kõrgel kohal, hoidsid ka Minu nõuanded igasugusest häbist. Nende mõlema ees hoidsin oma väekaitset ega lasknud kummalgi teineteise paremast puutuda. "
- Plutarchi elu Solon

Ateena suur jaotus rikaste ja vaeste vahel

8. sajandil hakkasid rikkad talupidajad oma kaupu eksportima: oliiviõli

instagram viewer
ja vein. Sellised rahakultuurid nõudsid kallist alginvesteeringut. Vaesem põllumees oli saagi valimisel piiratum, kuid ta oleks siiski võinud elatist koguda, kui ta oleks vaid vaheldunud põllukultuure või lasknud põldudel vaga külvata.

Orjus

Maa hüpoteegi seadmisel hektemoroi (kivimärgid) pandi maale, et näidata võlasummat. 7. sajandil vohavad need markerid. Vaesemad nisupidajad kaotasid oma maa. Töölised olid vabad mehed, kes maksid välja kuuendiku kogu toodetud toodangust. Viletsa saagi aastatel polnud sellest ellujäämiseks piisavalt. Enda ja oma perekonna toitmiseks panid leiboristid oma tööandjatelt laenu tagatiseks. Ülemäärane intress pluss elamine vähem kui viiendiku kuuendikul toodetavast tootmisest muutis laenude tagasimaksmise võimatuks. Vabad mehed müüdi orjusse. Kohas, kus türann või mäss tundus tõenäoline, oli Ateenlased määras Soloni vahendajaks.

Vabastus soloni kujul

Solon, lüüriline luuletaja ja esimene Ateena kirjandustegelane, kelle nime me teame, pärines aristokraatlikust suguvõsast, mis leidis oma esivanemad kümme põlvkonda tagasi Herakles, ütles Plutarch. Aristokraatlikud algused ei takistanud teda kartmast, et keegi tema klassist proovib türanniks saada. Oma reformimeetmetes ei olnud ta rahul ei revolutsionääridega, kes soovisid maa ümberjagamist, ega maaomanikega, kes tahtsid kogu oma vara puutumatuna hoida. Selle asemel asutas ta seisachtheia millega ta tühistas kõik lubadused, kus garantiiks oli antud mehe vabadus, vabastas kõik võlgnikud alates võlakohustustest, muutis võlgnike orjastamise ebaseaduslikuks ja piiras üksikisiku maad oma.

Plutarch salvestab Soloni enda sõnad oma tegevuse kohta:

"Minu poolt eemaldati hüpoteekikivid, mis teda katsid, - ori oli maa vaba;
et mõned, kes olid võlgade pärast arestitud, oli ta teistest riikidest tagasi toonud, kuhu
- seni olid nad palju ringi rännanud; nad olid unustanud oma kodukeele;
ja mõned, mille ta oli seadnud vabadusse,
Keda siin häbiväärses servides peeti. "

Veel Soloni seadustest

Soloni seadused ei tundu olevat süstemaatilised, kuid näevad ette määrused poliitika, religiooni, avaliku ja eraelu (sealhulgas abielu, matmine ning allikate ja kaevude kasutamine), tsiviil- ja kriminaalelu, kaubandus (sealhulgas kogu pööningutoote, välja arvatud oliiviõli, eksportimise keeld, ehkki Solon soodustas käsitööliste tööde eksporti), põllumajandust, üldist regulatsiooni ja distsipliini.

Sickingeri hinnangul oli 16 kuni 21 aksonit, mis võisid sisaldada kokku 36 000 tähemärki (minimaalselt). Need juriidilised dokumendid võivad olla paigutatud Boulouterionisse, Stoa Basileiosse ja Akropolisse. Kuigi need kohad oleksid need üldsusele kättesaadavaks teinud, pole teada, kui palju inimesi kirjaoskajaid oli.

Allikad:

  • J. B. Bury. Kreeka ajalugu
  • Plutarchi elu Solon
  • Richard Hookeri (wsu.edu/~dee/GREECE/ATHENS.HTM) Vana-Kreeka: Ateena
  • John Porteri Solon
  • Keele Ülikooli klassikute osakond Ateena demokraatia (www.keele.ac.uk/depts/cl/iahcla~7.htm - juurdepääs 01.02.2000)
  • Kreeka ajalugu, II osa, autor George Grote (1872).