Kuningas Leari teemad

Teemad Kuningas Lear on vastupidavad ja tuttavad ka tänapäeval. Keelemeister, kes ta oli, esitleb Shakespeare näidendit, mille teemad on sujuvalt põimitud ja raskesti eraldatavad.

See on näidendis oluline teema, kuna see toob suure osa oma tegevusest kaasa juba esimesest stseenist ja on ühendatud teiste kesksete teemadega, nagu keel versus tegevus, legitiimsus ja taju. Näiteks Edmund väidab, et tema ebaseadusliku poja staatus on vaid ebaloomulike sotsiaalsete konstruktsioonide tulemus. Ta läheb isegi nii kaugele, et arvab, et ta on sündinud tänu oma vennale Edgarile seaduslikum kirglikus - ehkki ebaausas - suhtes, kahe inimese loomuliku järgimise tulemus ajab.

Kuid samal ajal eirab Edmund isa armastava poja väidetavat loomulikku käitumist, käitudes nii ebaloomulikult, et plaanib isa ja venna tappa. Samal „ebaloomulikul” viisil maadlevad Regan ja Goneril isa ja õe vastu ning Goneril isegi abikaasa vastu. Nii demonstreerib näidend muret perekondlike seoste ja nende seoste üle loodusliku ja sotsiaalsega.

Lear haarab looduse versus kultuur temaatikat väga erineval viisil, mida näitab see, mis on muutunud nõlva legendaarseks stseeniks. Stseen on rikas tõlgenduste poolest, sest abitu Leari pilt keset kolossaalset tormi on võimas. Ühest küljest kajas nõmme torm selgelt Leari meelest tormi. Täpselt nagu ta hüüab: "Ärge laske naiste relvadel, veetilkadel, minu mehe põski peitsida!" (2. toiming, stseen 4), ühendab Lear enda pisarad tormi vihmapiiskadega läbi “veetilkade” ebaselgus. Nii tähendab stseen, et inimene ja loodus on palju rohkem kooskõlas, kui seda soovitab pereliikmete ebaloomulik julmus siin.

Kuid samal ajal üritab Lear kehtestada looduse hierarhia ja seeläbi end eraldada. Kuninga rolliga harjunud nõuab ta näiteks: "Puhuge, tuulke ja mõratage oma põsed!" (3. toiming, 2. stseen). Kuigi tuul puhub, on ilmne, et ta seda ei tee, sest Lear on seda nõudnud; selle asemel näib, nagu Lear üritaks viljatult tellida tormi tegema seda, mida ta oli juba otsustanud teha. Võib-olla sel põhjusel hüüab Lear: „Siin ma seisan teie orjana […] / kuid kutsun teid siiski teenijateks ministriteks“ (3. seadus, 2. stseen).

Kui Edmund vaevab legitiimsuse teemat kõige selgemalt, siis Shakespeare tutvustab seda mitte ainult väljaspool abielu sündinud laste osas. Selle asemel seab ta kahtluse alla, mida „legitiimsus“ tegelikult tähendab: kas see on lihtsalt sõna, mida teavad ühiskondlikud ootused, või võivad toimingud tõestada, et inimene on seaduslik? Edmund soovitab, et see on lihtsalt sõna, või loodab, et see on lihtsalt sõna. Ta röögib sõna "ebaseaduslik" vastu, mis viitab sellele, et ta pole Gloucesteri tõeline poeg. Lõpuks ei käitu ta nagu päris poeg, üritades isa tappa ning õnnestub tal teda piinata ja pimestada.

Samal ajal on Lear ka selle teemaga seotud. Ta üritab küll oma tiitlist loobuda, kuid mitte oma võimust. Kuid ta õpib kiiresti, et keelt (antud juhul tema pealkirja) ja tegevust (tema võim) ei saa nii hõlpsalt lahutada. Lõppude lõpuks saab selgeks, et tema tütred, olles oma tiitli pärinud, ei austa teda enam kui seaduslikku kuningat.

Sarnaselt joondab Lear esimeses stseenis seadusliku pärimisõiguse ustava ja armastava lapsena. Cordelia vastus Leari nõudmisele meelitustegevuse järele keskendus tema kinnitusele, et ta on tema seaduslik pärija oma tegude, mitte keele tõttu. Ta ütleb: "Ma armastan sind oma sideme järgi, mitte enam ega vähem" (I akt, 1. stseen). Selles väites on kaudselt öeldud, et hea tütar armastab oma isa sügavalt ja tingimusteta, nii et teades, et ta armastab teda nagu tütar peaks, peaks Lear olema kindel oma kiindumustest - ja seega ka tema kui tütre ja tema legitiimsusest pärija. Regan ja Goneril on seevastu tänamatud tütred, kes ei tunne oma armastust oma isa vastu, näidates, et nad ei vääri maad, mille ta neile nende pärijatena pärandab.

See teema ilmneb kõige selgemalt teatud tegelaste pimedusest teada, keda täpselt usaldada - isegi siis, kui see tundub publikule kindlalt ilmne. Näiteks lollitab Regan Leari ja Gonerili meelitavad talle valed ning ta halvustab Cordeliat, ehkki on ilmne, et ta on kõige armastavam tütar.

Shakespeare arvab, et Lear on pime nende usalduse saanud ühiskondlike reeglite tõttu, mis hävitavad tema nägemuse looduslikest nähtustest. Sel põhjusel soovitab Cordelia, et ta armastaks teda kui tütart, mis tähendab jällegi tingimusteta. Oma sõnade tõestamisel tugineb ta siiski oma tegevusele; vahepeal tuginevad Regan ja Goneril tema petmiseks oma sõnadele, mis apelleerib Leari sotsiaalsetele ja vähem “looduslikult informeeritud” mõtetele. Samamoodi haugab Lear, kui Regani korrapidaja Oswald kutsub teda kuninga asemel “Minu leedi isaks”, lükates ümber korrapidaja perekondliku ja loomuliku nimetuse, mitte aga sotsiaalse. Näidendi lõpuks on Lear siiski võidelnud ohtudega, mille korral usaldatakse liiga palju ühiskonda ja hüüab Cordelia surnuna leides: "Sest kuna ma olen mees, arvan, et see daam / Oman mu laps Cordelia" (5. stseen, stseen 1).

Gloucester on teine ​​tegelane, kes on metafooriliselt pime. Lõppude lõpuks langeb ta Edmundi soovituse peale, mille kohaselt Edgar kavatseb teda juurida, kui tegelikult on valetaja just Edmund. Tema pimedus muutub sõna otseses mõttes, kui Regan ja Cornwall teda piinavad ja silmad välja panevad. Samamoodi on ta pime kahju tekitamises, mille on põhjustanud naine, kui ta oli reetnud oma naise ja maganud teise naise juures, kes sünnitas oma illegaalse poja Edmundi. Sel põhjusel avaneb esimene stseen, kus Gloucester kiusas Edmundit tema illegaalsuse pärast, see on sageli väga tujuka noormehe jaoks ilmselgelt väga tundlik teema.