Vana-Egiptuse arhitekti Imhotepi elulugu

Demijumal, arhitekt, preester ja arst Imhotep (27. sajand eKr) oli tõeline mees, kellele tunnustati Egiptuse ühe vanima püramiidi, Sammupüramiid Saqqara juures. Ligi 3000 aastat austati teda Egiptuses pool jumaliku filosoofina ja Ptolemaiose perioodil meditsiini ja tervendamise jumalana.

Peamised võtmed: Imhotep

Hilisperioodi allikad väidavad, et Imhotep, kes elas Vana Kuningriigi 3. Dünastia ajal (27 sajandist eKr), oli Egiptuse naise, kelle nimi oli Kheredankhw (või Kherduankh), ja Kanoferi, arhitekt. Teised allikad väidavad, et ta oli Egiptuse loojajumala poeg Ptah

Vaatamata tihedatele sidemetele jumalustega oli Imhotep reaalne inimene, tegelikult kõrge dünastia vaarao kohus kõrge ametnik Djoser (kirjutatud ka Zoser, c. 2650–2575 eKr). Imhotepi nimi ja pealkirjad on kirjutatud Djoseri ausamba alusele Saqqara's - see on tõesti väga harv au. See viis teadlaste järelduseni, et Imhotep vastutas matusekompleksi ehitamise eest Saqqarasse, sealhulgas astmepüramiidi juurde, kuhu Djoser maeti.

Palju hiljem, 3. saj eKr ajaloolane Manetho, tunnustas Imhotep raiutud kiviga hoone leiutamist. Saqqara juures asuv sammupüramiid on kindlasti esimene Egiptuses raiutud kivist valmistatud suuremahuline monument.

Siin on mõned Imhotepi hilisperioodi (664-332 eKr) pronkskujukesed, illustreerituna kirjatundja istuvas asendis, mille süles on avatud papüürus - papüürus on mõnikord kirjutatud tema nimega. Need kujukesed valmistati tuhandeid aastaid pärast tema surma ja need näitavad Imhotepi rolli filosoofi ja kirjatundjate õpetajana.

Djoseri (3. dünastia, 2667–2648 eKr) ristunud eluajal oli Imhotep vana kuningriigi pealinnas Memphises administraator. Djoseri monumentaalne matmiskompleks nimega "Jumalate värskendus" sisaldas nii Saqqara astmelist püramiidi kui ka kaitsemüüridega ümbritsetud kivide templeid. Peamise templi sees on suured sambad, veel üks uuendus, mille mees kirjeldas kui "printsi, Alam-Egiptuse kuninga kuninglikku pitsatikandjat, Heliopolise ülempreestrit, skulptorite direktorit".

Ehkki pole ühtegi säilinud teksti, mille Imhotep oleks veenvalt kirjutanud, meenutas Lähis-Kuningriik Imhotepi austatud filosoofina ja õpetusteraamatu autorina. Hilise Uus-Kuningriigi ajal (ca 1550–1069 eKr) kuulus Imhotep Egiptuse seitsme suure iidse targa hulka. kirjandusega seotud maailm: Hardjedef, Imhotep, Neferty, Khety, Ptahem djehuty, Khakheperresonbe, Ptahhotpe ja Kaires. Mõned neile väärilistele iidsetele omistatud dokumendid kirjutasid Uus-Kuningriigi teadlased nende varjunimede all.

Pühakoda kell Hatshepsut 's Debes el-Bahari Thebesis on pühendatud Imhotepile ja teda esindab Deir-el-Medina templis. Harfiiridele kirjutatud banketilaul, mis on kirjutatud Saqqara Paatenemhebi 18. dünastia haua seintele, sisaldab Imhotepi selgesõnaline mainimine: "Olen kuulnud Imhotepi ja Djedefhori ütlemisi, / kelle kelle lausungitega inimesed nii palju diskursust räägivad."

Klassikalised kreeklased pidasid Imhotepi preestriks ja ravitsejaks, samastades teda Asclepius, nende endi ravimjumal. Ajavahemikul 664–525 eKr ehitati Memphisesse, mida kreeklased tundsid kui Asklepioni, Imhotepile pühendatud tempel. Selle lähedal asus kuulus haigla ning maagia ja meditsiini kool. See tempel ja Philaes asuv tempel olid nii haigete kui ka lasteta paaride palverännakukohad. Kreeka arst Hippokrates (c. 460–377 eKr) on väidetavalt inspireeritud Asklepioni templis hoitavatest raamatutest. Ptolemaiose perioodiks (eKr 332–30) oli Imhotep muutunud kasvava kultuse keskpunktiks. Tema nimele pühendatud objekte leidub Põhja-Saqqara mitmes kohas.

Võimalik, et Imhotepi legend legendina pärineb ka Vanast Kuningriigist. Edwin Smith Papyrus on 15-suu pikk rull, mis rüüstati 19. sajandi keskpaiga CE hauakambrist milles kirjeldatakse 48 traumajuhtumi ravi, mille üksikasjad lihtsalt hämmastavad tänapäevaseid arstid. Ehkki see on kindlalt dateeritud 1600 eKr, sisaldab see tekstilisi tõendeid, mis viitavad sellele, et see oli koopia allikast, mis kirjutati esmakordselt umbes 3000 eKr. USA egüptoloog James H. Rinnaga (1865–1935) oli arvamusel, et selle võis kirjutada Imhotep; kuid seda ei aktsepteeri kõik egüptoloogid.

20. sajandil hõlmasid mitmed egüptoloogiliste süžeedega õudusfilmid muhedat, kes oli taaselustatud hirmsasti elavaks kujuks. Teadmata põhjustel nimetasid 1932. aasta Boriss Karloffi filmi "Muumia" produtsendid seda vaest kaaslast "Imhotepiks" ning 1990ndate kuni 2000ndate aastate Brendan Fraseri filmide produtsendid jätkasid seda tegevust. Geniaalse filosoofiarhitekti jaoks üsna komöödia!

Imhotepi haud, mis väidetavalt asub Memphise lähedal kõrbes, on läbi otsitud, kuid seda pole veel leitud.

• Hart, George. "Egiptuse jumalate ja jumalannade Routledge'i sõnaraamat." 2. toim. London: Routledge, 2005.
• Kiirusta, J. B. Imhotep. "Kuningas Zoseri ja pärast seda Egiptuse meditsiinijumala visier ja arst." Humphrey Milford: Oxford University Press, 1926.
• Teeter, Emily. "Medinet Habu Hapu poeg Amunhotep." Egiptuse arheoloogia ajakiri 81 (1995): 232-36.
• Van Middendorp, Joost J., Gonzalo M. Sanchez ja Alwyn L. Burger. "Edwin Smith Papyrus: vanima teadaoleva selgroo vigastusi käsitleva dokumendi kliiniline ümberhindamine." Euroopa seljaajakiri 19.11 (2010): 1815–23.
• Williams, R J. "Vana-Egiptuse targad viimase aja stipendiumi valguses." Ameerika idamaise seltsi ajakiri 101.1 (1981): 1–19.