"Kopenhaagen", autor Michael Frayn

Miks me teeme asju, mida teeme? See on lihtne küsimus, kuid mõnikord on mitu vastust. Ja just seal läheb keeruliseks. Michael Frayni "Kopenhaagen"on väljamõeldud ülevaade tegelikust sündmusest II maailmasõja ajal, kus kaks füüsikut vahetavad kuumaid sõnu ja põhjalikke ideid. Üks mees, Werner Heisenberg, püüab kasutada aatomite jõudu Saksamaa vägedele. Teine teadlane Niels Bohr, on laastatud, et tema kodumaa Taani on okupeerinud Kolmas Reich.

1941. aastal külastas Saksa füüsik Heisenberg Bohrit. Mõlemad rääkisid väga lühidalt, enne kui Bohr vestluse vihaselt lõpetas ja Heisenberg lahkus. Salapära ja poleemika on seda ajaloolist vahetust ümbritsenud. Umbes kümme aastat pärast sõda väitis Heisenberg, et ta külastas oma sõpra ja isa-kuju Bohrit, et arutada omaenda tuumarelvadega seotud eetilisi probleeme. Bohr aga mäletab teisiti. Ta väidab, et Heisenbergil ei tundunud loomise suhtes olevat kõlbelist kvalifikatsiooni aatomirelvad teljevõimude jaoks.

Tervikliku teadustöö ja kujutlusvõime kombinatsiooni abil mõtiskleb dramaturg Michael Frayn Heisenbergi kohtumise oma endise mentori Niels Bohriga mitmesuguste motiivide üle.

"Kopenhaagen" asub avalikus kohas, märkimata komplekte, rekvisiite, kostüümi ega maalilist kujundust. Tegelikult ei paku näidend ühte lavasuunda, jättes lavastuse täielikult näitlejate ja lavastaja hooleks.

Publik saab varakult teada, et kõik kolm tegelast (Heisenberg, Bohr ja Bohri naine Margrethe) on aastaid surnud. Kuna nende elu on nüüd lõppenud, pöördub nende vaim minevikku, et proovida mõtestada 1941. aasta koosolekut. Arutelu ajal puudutavad jutukad vaimud teisi hetki elus, nagu näiteks suusareisid ja paadiga seotud õnnetused, laboratoorsed katsed ja pikad jalutuskäigud sõpradega.

Selle näidendi armastamiseks ei pea te olema füüsikakohvik, kuid see aitab kindlasti. Suur osa "Kopenhaageni" võludest tuleneb Bohri ja Heisenbergi väljendusest nende vaimuliku armastuse vastu teadusele. Anni töödest võib leida luulet aatomja Frayni dialoog on kõige kõnekam siis, kui tegelased võrdlevad põhjalikult elektronide reaktsioone ja inimeste valikuid.

"Kopenhaageni" etendus esmakordselt Londonis kui "teatrivoor". Näitlejate liigutused selles lavastus, nagu nad vaidlevad, kiusavad ja intellektuaalseks muudavad, peegeldavad aatomi vahel ka kombinatiivseid vastasmõjusid osakesed.

Esmapilgul võib Margrethe tunduda kolme kõige triviaalsem tegelane. Lõppude lõpuks on Bohr ja Heisenberg teadlased. Kõigil neist oli sügav mõju sellele, kuidas inimkond mõistab kvantfüüsikat, aatomi anatoomiat ja tuumaenergia võimekust. Margrethe on näidendi jaoks siiski hädavajalik, sest ta annab teadlastest tegelastele vabanduse, et väljendada end võhiklikult. Ilma, et naine nende vestlust hindaks, ründaks mõnikord isegi Heisenbergi ja kaitseks sageli passiivset abikaasat, võib näidendi dialoog muutuda erinevateks võrranditeks. Need vestlused võivad mõne matemaatilise geeniuse jaoks olla köitvad, kuid ülejäänud jaoks oleks see igav! Margrethe hoiab tegelasi maas. Ta esindab publiku vaatenurka.

Mõnikord tundub näidend enda jaoks liiga ajuvaba. Kuid näidend töötab kõige paremini siis, kui eetika uuritakse dilemmasid.

• Kas Heisenberg oli natside aatomienergiaga varustamise püüdmise suhtes ebamoraalne?
• Kas Bohr ja teised sellega seotud teadlased käitusid aatomipommi loomisel ebaeetiliselt?
• Kas Heisenberg külastas Bohrit moraalse suuna saamiseks? Või pelgas ta lihtsalt oma ülemuse staatust?

Kõik need ja enam on väärt kaalumist vajavaid küsimusi. Näidend ei anna lõplikku vastust, kuid vihjab sellele, et Heisenberg oli kaastundlik teadlane, kes armastas oma isamaad, kuid ei kiitnud heaks aatomirelvi. Paljud ajaloolased poleks muidugi Frayni tõlgendusega nõus. See teeb aga "Kopenhaageni" veelgi nauditavamaks. See ei pruugi olla kõige põnevam näidend, kuid kindlasti ergutab see arutelu.

• Frayn, Michael. "Kopenhaagen." Samuel French, Inc, teater Concord Theatricals 2019.
• "Werner Heisenber." Nobeli loengud, füüsika 1922–1941, kirjastus Elsevier, Amsterdam, 1965.