Mis on rassilise kujunemise teooria?

Rassiline moodustumine on protsess, mille kaudu rassi ja rassikategooriate tähendus lepitakse kokku ja vaieldakse üle. See tuleneb sotsiaalse struktuuri ja igapäevaelu vastastikmõjust.

Mõiste pärineb rassilise kujunemise teooriast, sotsioloogilisest teooriast, mis keskendub seostele rassi kujunemise vahel ning seda kujundab sotsiaalne struktuur ja see, kuidas rassikategooriad on kujutatud ja tähendus antud kujundites, meedias, keeles, ideed, ja igapäevane terve mõistus.

Rassilise kujunemise teooria raamistab rassi tähenduse nii, nagu see on juurdunud kontekstist ja ajaloost ning seega kui midagi, mis aja jooksul muutub.

Nende raamatus Rassiline kihistu Ameerika Ühendriikides, määratlevad sotsioloogid Michael Omi ja Howard Winant rassilise kujunemise järgmiselt:

"... ühiskondlik-ajalooline protsess, mille käigus rassiliigid luuakse, asustatakse, muudetakse ja hävitatakse."

Nad selgitavad, et selle protsessi viib läbi „ajalooliselt asuv projektid milles inimkehad ja sotsiaalsed struktuurid on esindatud ja korraldatud. ”

„Projektid” tähistab siin rassi esitust paigutab selle sotsiaalsesse struktuuri.

Rassiprojekt võib toimuda mõistusega eelduste vormis rassiliste rühmade, umbes kas rass on tänapäeva ühiskonnas märkimisväärnevõi narratiivid ja pildid, mis kujutavad rassi- ja rassikategooriaid näiteks massimeedia kaudu.

Need asetsevad rassis sotsiaalses struktuuris, näiteks õigustades miks mõnel inimesel on vähem rikkust või teenida rassi alusel teistega võrreldes rohkem raha või osutades et rassism on elus ja hästija see mõjutab inimeste kogemusi ühiskonnas.

Seega näevad Omi ja Winant rassilise kujunemise protsessi otseselt ja sügavalt seotud sellega, kuidas „ühiskond on korraldatud ja valitses. ” Selles mõttes on rassil ja rassilise kujunemise protsessil oluline poliitiline ja majanduslik mõju.

Nende teooria keskmes on asjaolu, et rassi kasutatakse inimestevaheliste erinevuste tähistamiseks, rassiprojektide kauduja see, kuidas neid erinevusi tähistatakse, seostub ühiskonna korraldusega.

USA ühiskonnas kasutatakse rassi mõistet füüsiliste erinevuste tähistamiseks inimesed, kuid seda kasutatakse ka tegeliku ja tajutava kultuurilise, majandusliku ja käitumisharjumuse tähistamiseks erinevused. Selliselt rassilise kujunemise abil illustreerivad Omi ja Winant, et see, kuidas me rassi mõistame, kirjeldame ja esindame, on seotud sellega, kuidas ühiskond on korraldatud, siis võib isegi meie ratsionaalsel mõistusel toimuvatel rassimõistmistel olla tegelikke ja olulisi poliitilisi ja majanduslikke tagajärgi sellistele asjadele nagu juurdepääs õigustele ja ressursse.

Nende teooria kirjeldab rassiprojektide ja sotsiaalse struktuuri vahelist seost dialektiliselt, mis tähendab, et suhe kahe vahel kulgeb mõlemas suunas ja see muutus ühes tingib tingimata muutuse ka muud. Nii et rassiseeritud sotsiaalse struktuuri tulemused -rikkuse, sissetuleku ja vara erinevused rassi aluselnäiteks - kujundage see, mida usume olevat tõsi rassikategooriate osas.

Seejärel kasutame rassi omamoodi lühendina, et pakkuda inimese kohta eelduste kogumit, mis omakorda kujundab meie ootusi inimese käitumisele, veendumustele, maailmavaadetele, ja isegi luure. Ideed, mida me rassi kohta arendame, mõjutavad ühiskondlikku struktuuri erinevatel poliitilistel ja majanduslikel viisidel.

Ehkki mõned rassiprojektid võivad olla healoomulised, edumeelsed või rassismivastased, on paljud rassistlikud. Rassilised projektid, mis esindavad teatud rassirühmi vähem kui hälbelisena mõjutada ühiskonna struktuuri, välistades mõned töövõimalustest, poliitiline amet, haridusvõimalusedja allutada mõned politsei ahistamisele kõrgemad vahistamis-, süüdimõistmis- ja vangistusmäärad.

Kuna pidevalt arenevat rassilise kujunemise protsessi viivad läbi rassiprojektid, rõhutavad Omi ja Winant, et me kõik oleme olemas nende sees ja sees ja ka meie sees.

See tähendab, et kogeme oma igapäevaelus pidevalt rassi ideoloogilist jõudu ning see, mida teeme ja arvame, mõjutab sotsiaalset struktuuri. See tähendab ka seda, et meil kui indiviididel on võim muuta rassiseeritud sotsiaalset struktuuri ja likvideerida rassism, muutes viisi, kuidas me esindame, mõtleme, räägime, ja tegutseda vastusena rassile.